موقف ألمانيا من فلسطين: مرتين في الجانب الخطأ من التاريخ؟

10 مايو 2022آخر تحديث : الثلاثاء 10 مايو 2022 - 8:16 صباحًا
مقالات وآراء
موقف ألمانيا من فلسطين: مرتين في الجانب الخطأ من التاريخ؟

مقا ل للكاتب ألآن بابيه

ترجمة و تحرير فهد جبرين

مقدمة المترجم

مرة اخرى يسلط الكاتب بابيه الضوء على قضية هامة جدا تتعلق بجوهر الموقف الالماني الرسمي للدولة الالمانية تجاه القضية الفلسطينية و الحقوق الوطنية الشرعية للشعب الفلسطيني, و يوضح اتجاهات الانزلاق في السياسة الرسمية الالمانية في الدعم المطلق للسياسات العنصرية الاسرائيلية و التنكر لعدالة القضية الفلسطينية,  بل تعدتها لاعلان الحرب و محاسبة كل الجهات المدنية و الافراد في المجتمع الالماني الذين يطالبوا بمقاطعة اسرائيل و محاسبتها على جرائمها , انه تطور خطير و مؤثر على مجمل الموقف الاوروبي لما تمثله المانيا من وزن سياسي و ثقل معنوي مجنمعي على صعيد الاتحاد الاوروبي

كبت ألآن بابيه  
        ليس هناك شك في أن ألمانيا النازية كانت في الجانب الخطأ من التاريخ ، وقد تطلب الأمر بعد نهاية الحرب العالمية الثانية  قدرًا هائلاً من الجهد   الدولي لإعادة ألمانيا إلى الجانب الآخر من التاريخ  وكانت الطريقة النبيلة للقيام بذلك تتمثل في تعزيز الأساس الديمقراطي لألمانيا ما بعد النازية ، وإعادة كتابة مناهجها التعليمية وكذلك منحها دورًا رائدًا في الكفاح ضد التمييز و العنصرية في قلب القارة. وقد استكمل ذلك بمحاولة كبيرة لتنظيم صناعة الأسلحة المحلية وصادرات الأسلحة لضمان عملية اعادة تأهيل شاملة قدر الإمكان.
ومع ذلك ، فإن أحد العناصر المهمة في هذا الاسترداد حسب اعتقاد النظام السياسي الألماني و الجهات التي رعت اعادة التأهيل هذه ، هو الدعم غير المشروط لإسرائيل. و هو موقف يعطي الانطباع بأن ألمانيا ، كدولة ، قد تخطئ مرة أخرى, ربما بشكل أقل دراماتيكية هذه المرة ,لكن بكثير من الانحراف السابق عن الحياة الطبيعية والإنسانية ، انه من المقلق للغاية ومخيب للآمال بشدة أن ألمانيا كدولة – وآمل ألا يكون مجتمعها – لم تستنتج بشكل كامل وبصدق الدروس الأخلاقية  التي يجب أن تتعلمها لتاريخها الأكثر قتامة.
اعتقدت ألمانيا ، أي ألمانيا الغربية حتى أواخر الثمانينيات ، والغرب بشكل عام ، أن الطريق إلى إعادة تأهيل ألمانيا الغربية وإعادة قبولها في “الدول المتحضرة” يجب أن يمر عبر إضفاء الشرعية على استعمار فلسطين. وهكذا ، في غضون ثلاث سنوات بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، كان الغرب يطلب من العالم أن يمنح  الشرعية لألمانيا الجديدة.

وفي الوقت نفسه الشرعية لإنشاء دولة يهودية على جزء كبير من فلسطين التاريخية ،  كما لو كان المطلبان مرتبطان بشكل. منطقي ، والأسوأ من ذلك ، أنهما مرتبطان أخلاقيا. ومن هنا أصبحت إسرائيل من أوائل الدول التي أعلنت أن هناك “ألمانيا جديدة” مقابل دعم غير مشروط لسياساتها ، مضاف لها مساعدات مالية وعسكرية ضخمة من ألمانيا الغربية.
بعد توحيد ألمانيا والدور المهيمن الذي لعبته منذ ذلك الحين في السياسة الخارجية للاتحاد الأوروبي ، وأصبح الموقف الألماني من إسرائيل وفلسطين هو الاكثر تأثيرا في السياسة العامة للقارة الاوروبية في الآونة الأخيرة. و لاحظ أولئك الذين ينشطون من أجل فلسطين وبالنيابة عنها الطريق المنزلق الذي تنزلق فيه ألمانيا – كدولة – مرة أخرى إلى الجانب الخطأ من التاريخ.
كان من المحتم أن تتنقل قطاعات كبيرة من المجتمع المدني الألماني ، وخاصة بين جيل الشباب ، بنجاح الى نقطة  التمييز بين اعترافهم بالماضي النازي وأجنداتهم الأخلاقية المحلية والدولية المعاصرة. في الواقع ، أنتج الماضي جيلًا من الشباب الألمان اصحاب ضمير واعي و انضموا إلى الآخرين في الغرب في النضال من أجل حقوق الإنسان والحقوق المدنية ، أينما يتم انتهاكها.
بالنسبة لأي ألماني لديه قدر ضئيل من الحشمة ، سيكون من المستحيل عليه استبعاد السياسات الإسرائيلية العنصرية من هذا الحديث الأخلاقي. وكانت النتيجة الحتمية ظهور حركة تضامن ألمانية قوية مع الشعب الفلسطيني وكفاحه العادل من أجل التحرير.

كما حدث في أماكن أخرى ، لا سيما بعد الانتفاضة الأولى ، وحتى أكثر من ذلك في هذا القرن ، ردت إسرائيل بقوة على هذا التحول في الرأي العام الأوروبي. عندما تحول هذا التضامن الأصلي إلى حركة اجتماعية ضخمة ، حفزته وشجعه مبادرات مثل (حملة مقاطعة المنتجات الاسرائيلية)  و ذهبت إسرائيل إلى الحرب وقامت باعادة تسليح حملات معاداة السامية  وكراهية الإسلام لحث النظام السياسي الألماني على بذل قصارى جهده لإسكات الأصوات الأكثر ضميرًا في مجتمعها المدني.
لقد اختبرت نتيجة هذه الحرب الاسرائيلية بين الحين والآخر ،فقد أُلغيت محاضراتي في ألمانيا في اللحظة الأخيرة ، وكان على المنظمين نقلي أنا والمتحدثين الآخرين إلى أماكن بديلة ، تم تنظيمها على عجل وبقليل من الوقت لإعادة نشر الحدث و موعده ، والذي كان الغرض الرئيسي من أعمال الترهيب هذه.
لقد تدهورت السياسة الألمانية أكثر فأكثر إلى هاوية أخلاقية عندما أصدر البرلمان الفيدرالي الألماني – البوندستاغ – في 17 مايو 2019 ،  اي منذ ما يقرب من ثلاث سنوات ، قرارًا أدينت فيه حركة المقاطعة لأسرائيل و اعتبارها على أنها معادية للسامية.و تمت دعوة المؤسسات الحكومية في ألمانيا إلى عدم دعم أي أنشطة لحركة المقاطعة أو أي مجموعات “معادية للسامية و / أو تطالب بمقاطعة الشركات والمنتجات الإسرائيلية “. أيدت جميع الأحزاب السياسية الالمانية هذه الخطوة غير العادية في البرلمان: أحزاب الاتحاد المسيحي ،

والديمقراطيون 

الاجتماعيون (SPD) ، والحزب الليبرالي (FDP) ، وحزب الخضر.

ان المنطق المشوه لهذا القرار يقوم على مساواة معاداة السامية بنقد إسرائيل والصهيونية. و منذ إقراره ، أدى إلى إلغاء الفعاليات الأكاديمية والثقافية المرتبطة بفلسطين أو – وهو الأمر الأكثر قسوة – تم تطبيقه على أي حدث ينظمه أشخاص معروفون بأنهم مؤيدون للفلسطينيين. علاوة على ذلك ، كان المواطنون الألمان معرضين لخطر فقدان وظائفهم وتعريض مستقبل حياتهم المهنية للخطر إذا شاركوا في مظاهرات مؤيدة للفلسطينيين أو أي فعل  تضامني   من هذا القبيل 


لا تختلف ألمانيا في سياستها الخارجية العامة عن الدول الأخرى الاعضاء في الاتحاد الأوروبي.  فهي  سياسة  مزيج من اللامبالاة تجاه انتهاك إسرائيل لحقوق الفلسطينيين ، وفي الوقت نفسه  ترسيخ العلاقات الاستراتيجية والعسكرية والاقتصادية مع إسرائيل ، ان جماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل تستسلم امام محاولات إسقاط السياسيين الذين يجرؤون على الانتماء إلى القضية الفلسطينية وخنق أي نقاش مهم حول الصهيونية وسياسة إسرائيل. ومع ذلك ، فإن سياسة الإسكات في ألمانيا أكثر قسوة ، والمساعدات العسكرية والصلات الاقتصادية أقوى من أي دولة أخرى عضو في الاتحاد الأوروبي.

ان هذه السياسة ليست نابعة من الخوف من إسرائيل أو من الشعور بالذنب بشأن الهولوكوست. هذه العوامل مهمة ولكن هناك تاريخ أكثر قتامة آخر لا تريد ألمانيا الرسمية مواجهته.او حتى المناقشة السريعة حول مسؤولية ألمانيا عن معاناة الفلسطينيين حيث سيظهر بوضوح أن ألمانيا ما بعد النازية هي التي مكنت العالم من إعفاء نفسها و  أوروبا ككل ، من عقدة الهولوكوست ، من خلال الدعم الكامل لنزع الملكية. من الفلسطينيين. كان اختيار هذا الطريق لإعادة التأهيل أسهل بكثير من التعامل بشكل صحيح ، ليس فقط مع معاداة السامية ، ولكن أيضًا مع جميع أشكال العنصرية الأوروبية ، والتي تتجلى بشكل أساسي في الوقت الحاضر على أنها كراهية الإسلام ، ولكن أيضًا على أنها عنصرية ضد “غير الأوروبيين” أو “غير الأوروبيين”. الأقليات البيضاء في جميع أنحاء القارة.
إن سياسة إسرائيل تجاه الفلسطينيين عنصرية في جوهرها ، ولا يمكن للمرء أن يخلق تسلسلات هرمية للعنصرية أو نادي للعنصرية “المقبولة” أو عنصرية شرعية. لقد كان من المتوقع أن تقود ألمانيا الحملة المناهضة للعنصرية ، ليس فقط في أوروبا ولكن في العالم بأسره ، بدلاً من قيادة الدعم ، كدولة ، لواحد من أطول المشاريع العنصرية في عصرنا على أرض فلسطين التاريخية. .
لا يوجد ما يدل متى وكيف سيعود هذا الموقف الألماني الخاطئ وغير الأخلاقي ليطارد ألمانيا. ما هو واضح ومشجع هو أن هناك عددًا كبيرًا من الألمان لا يريدون الانزلاق على هذا الطريق المنحدر ويفعلون كل ما في وسعهم لوقف هذا التدهور غير الأخلاقي والمطالبة بصنع ألمانيا “جديدة” حقيقية ، والتي كلنا نتوق إليه كبشر يتسمون بالضمير والأخلاق

IMG ٢٠٢٢٠٣٠١ ٢١١٨١٨ - بالوميديا
عاجل
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لمنحك أفضل تجربة ممكنة.
موافق